GỢI Ý - Câu văn tổng quát về giá trị của việc học. - Lập luận: + Quá trình học tập rất vất vả (rễ đắng cay) + Sự vượt khó để có thành quả (quả ngọt ngào) - Mỗi cá nhân cần thiết phải nỗ lực mới có thành công.

I. Mở bài - Chí Phèo là một trong những truyện ngắn xuất sắc nhất trong sự nghiệp sáng tác của Nam Cao, cũng là của văn học hiện thực phê phán Việt Nam 1930 - 1945. Ớ đó nhà văn đã miêu tả rất thành công tâm lí của nhiều nhân vật, đặc biệt là diễn biến tâm lí nhân vật Chí Phèo

I. Mở bài - Truyện Chí Phèo nói lên số phận bi thảm của người nông dân nghèo, lương thiện bị xã hội thực dân phong kiến xô đẩy vào con đường lưu manh, tội lỗi không có lối thoát. II. Phân tích 1. Làng Vũ Đại là hình ảnh cái xã hội thực dân phong kiến thối nát, cái ác ngự trị

Một người thầy từ Quảng Ngãi vượt đường sá xa xôi đưa ba học trò nghèo vào TP. HCM xin tiền, xin chỗ ở miễn phí nhập học, nuôi tiếp giấc mơ mà thầy trò vun đắp ba năm nay. Đó là câu chuyện cảm động của thầy giáo Ngô Khắc Vũ và ba học trò Nguyễn Thị Kiều Oanh, Trịnh Hồng Vấn, Trần Quốc Đạt,

Dòng văn học hiện thực thời kì 1930 - 1945 đạt được nhiều thành tựu xuất sắc và thành công đáng kể nhất là đã xây dựng được những điển hình vãn học có giá trị. Những điển hình về người nông dân như chị Dậu (Tắt đèn)... đặc biệt là Xuân Tóc Đỏ (Số đỏ), điển hình cho loại người lừa đảo, bất tài mà có địa vị xã hội.

Con tôi sẽ phải học tất cả những điều này, rằng không phải tất cả mọi người đều công bằng, tất cả mọi người đều chân thật. Nhưng xin thầy hãy dạy cho cháu biết cứ mỗi một kẻ vô lại ta gặp trên đường phố thì ở đâu đó sẽ có những con người chính trực; cứ mỗi một chính trị gia ích kỉ, ta sẽ có một nhà lãnh đạo tận tâm.

Từ lâu nhiều người đã kể Số đỏ của Vũ Trọng Phụng vào hàng những tác phẩm xuất sắc của thể loại tiểu thuyết trào phúng. Số đỏ như chính là hiện thân của nghệ thuật trào phúng trong văn xuôi Việt Nam. Với Số đỏ, người đọc được cười từ đầu đến cuối, cười một cách hả hê, thoải mái.

Nghị lực là một năng lực tinh thần, nghị lực là tài sản lớn nhất và vô giá mà cuộc sống ban tặng cho người bị cuộc sống lấy đi những may mắn. Sống trong đời, mỗi người có một hoàn cảnh. Tuy nhiên, chẳng mấy ai may mắn được hoàn cảnh trải cho tấm nhung để đi đến thành công.

Để đến được giảng đường, nữ sinh viên ấy phải trải qua những ngày ám ảnh của nghèo đói và nỗi sợ vô hình phải sống một mình suốt bốn năm trong căn nhà dột nát giữa đồi cà phê quạnh vắng. Đó là câu chuyện của Văn Hoa Hải Đường, tân sinh viên Trường Đại học Tài chính - marketing.

Nghệ thuật trào phúng vốn có truyền thống trong văn học Việt Nam từ Hồ Xuân Hương, Nguyễn Khuyến, Tú Xương cho đến Nguyễn Ái Quốc - Hồ Chí Minh. Nhưng tiếng cười đả phá, mỉa mai ở Người lại có sắc điệu riêng ở chất uy-mua rất Pháp, ở niềm tự tin, lạc quan của người chiến sĩ cộng sản

Trong sáng tạo văn học của Nguyễn Ái Quốc, nghệ thuật trào phúng chiếm một vị trí đặc biệt. Với nghệ thuật trào phúng, Nguyễn Ái Quốc đã phơi bày bản chất tàn bạo, giả dốì của chế độ thực dân Pháp.

Trước hết ta cần hiểu “Nghị lực sống” là gì? là ý chí, là bản lĩnh, lòng quyết tâm ý chí vươn lên trong cuộc sống. Người có nghị lực sống là người có ý chí sức sống mạnh mẽ dám đương đầu với mọi thử thách khó khăn, kiên chì quyết tâm vượt khó để vươn lên, khắc phục hoàn cảnh đi đến thành công.

Trong hoàn cảnh đề lao, người ta sống bằng tàn nhẫn, bằng lừa lọc, tính cách dịu dàng và lòng biết giá người, biết trọng người ngay của viên quản ngục này là một âm thanh trong trẻo chen giữa một bản đàn mà nhạc luật đều hỗn loạn xô bồ.

GỢI Ý - Sống thật tức là sống trung thực, ngay thẳng, không dối mình, dối người. - Sống thật với bản thân: + Là dũng cảm nhận ra những cái sai của mình; không rơi vào những ảo tưởng. + Để khỏi rơi vào những hối tiếc về sau. + Sống thật sẽ được mọi người yêu quý.

GỢI Ý - Vô ơn là biểu hiện của tính cách xấu + Gia đình giáo dục chưa chu đáo. + Bản thân ngạo mạn. + Cái tôi cá nhân quá lớn. - Hậu quả: + Mất dần các mối quan hệ. + Cô đơn. - Cách khắc phục: + Khiêm nhường, biết cám ơn. + Gia đình phải giáo dục từ thuở bé biết xin lỗi và cám ơn.