Tô Hoài là một trong những nhà văn ưu tú của văn đàn Việt Nam. Có lẽ do sự trải nghiệm và dồi dào vốn sống mà ông có thể viết nên những trang văn hay dù chỉ mới học hết bậc tiểu học. Những tác phẩm của ông thường là truyện ngắn và bút kí viết về thiên nhiên và đời sông thôn quê. Năm 1952, trong chuyến đi dài tám tháng sống cùng đồng bào Tây Bắc

Ngày nay, xã hội đang trong thời kì hội nhập và phát triển, cuốn theo ấy là bao sự dổi thay khác trước, từ nhịp sống bộn bề, bon chen cho đến những truyền thống, đạo lí làm người cũng bị xoay vần. Trong xã hội ấy, con người hầu như đã trở nên vô tình trước cuộc sống của người khác

Mị là nhân vật trung tâm trong truyện ngắn Vợ chồng A Phủ mà nhà văn Tô Hoài đã dành nhiều tài năng và tâm huyết để xây dựng. Truyện được trích từ tập Truyện Tây Bắc (1953) của Tô Hoài. Trong chuyến đi cùng bộ đội vào giải phóng miền Tây Bắc (1952),

Trong đời sống hiện nay, khi xã hội đã bình ổn và dần phát triển hiện đại, khi đời sống vật chất ổn định, cơm áo gạo tiền đã không còn là vấn đề tối quan trọng của nhiều gia đình, thì xu hướng sống hưởng thụ đã dần dần phổ biến.

Tô Hoài sinh năm 1920, sinh ra và lớn lên ở Hà Nội trong một gia đình thợ thủ công, chỉ được học hết bậc tiểu học rồi phải lãn lộn kiếm sôhg nuôi thân. Trở thành nhà văn, Tô Hoài có một tấm lòng đồng cảm thương yêu với lứa tuổi con trẻ, với những người lầm than khổ cực.

"Lười biếng là bà mẹ, bà mẹ ấy có một dứa con trai là trộm cắp và một đứa con gái lá đói rách" (Huy-gô). Không những thế, sự lười biếng còn là tác nhân chủ yếu của một căn bệnh nguy hiểm trong xã hội, bệnh "lần lữa".

Con người khi sinh ra đã được tạo hóa ban cho một tài sản vô cùng quý giá mà họ chỉ cần học cách sử dụng, chứ không phải tốn công tìm kiếm hay gìn giữ. Đó chính là thời gian. Cuộc sống thì cần rộng rãi, phóng khoáng, thế nhưng đốì với thời gian, chúng ta không thế không "ti tiện" và tiết kiệm, sử dụng hợp lí

Cuối năm 1952, nhà văn Tô Hoài đi với bộ đội trong chiến dịch Tây Bắc. Sau khi tìm hiểu chung, Tô Hoài quyết định đi sâu vào những khu du kích của đồng bào các dân tộc thiểu số trên vùng núi cao. Chuyến đi kéo dài tám tháng đã để lại những ấn tượng sâu sắc và tình cảm tốt đẹp cho nhà văn.

Các Mác, người dẫn dắt, soi đường cho cách mạng vô sản trên thế giới, từng nhận định về một khía cạnh rất cao đẹp trong cuộc sống rằng: “Tình bạn chân chính là viên ngọc quý”. Trong cuộc sống, nhiều người cũng đang sở hữu những viên ngọc như thế.

Cuộc đời con người là "quả lắc" giữa nụ cười và nước mắt. Mỗi "con lắc" ấy luôn cố gắng tìm cách đẩy mình lệch phần nhiều về bên địa phận của tiếng cười. Phải chăng đó là hệ quả và cũng là bằng chứng cho nhận thức về cuộc sống, về con người rằng: "Tiếng cười là thuộc tính đẹp nhất của của con người"

Vũ trụ có ngày và đêm luân phiên nhau. Đời người cũng vậy, có nhần-quả, có thất bại - thành công, không ai tránh được cũng như không thể cưỡng lại quy luật tất yếu của tự nhiên. Tuy nhiên, phải có đêm thì mới có ngày, phải có thất bại mới có thành công, phải có đắng cay mới có hạnh phúc.

Trên bước đường tìm đến bến bờ văn minh và tiến bộ, nhân loại đã khám phá ra biết bao thành tựu tư tưởng quý giá, có ý nghĩa như những chiếc chìa khoá trong việc mở cửa tương lai. Một trong những chiếc chìa khoá vàng được gìn giữ cho đến ngày nay chính là bài học đi từ mặt trái của sự vật

HƯỚNG DẪN LÀM BÀI 1 Tư tưởng nhân đạo của tác phẩm thể hiện ở các nội dung sau: - Tố cáo lên án thế lực thống trị tàn bạo (trong truyện, tiêu biểu là bố con nhà Pá Tra và ở phần sau cửa truyện là bọn Tây ở đồn bản Pe) áp bức, chà đạp quyền sống, quyền tự do hạnh phúc của người dân, nhất là những người dân nghèo.

Nhân vật A Phủ: Cũng như Mị, A Phủ được tác giả giới thiệu bằng sự xuất hiện đột ngột, gây chú ý cho người đọc, rồi mới kể về lai lịch của anh. A Phủ xuất hiện trong cuộc đánh nhau của trai làng bên với bọn A Sử. - Lũ phá đám ta đêm qua đây rồi. - A Phủ đâu? A Phủ đánh chết nó đi!

“Tôi muốn”, “tôi ước” là những cáu nói hết sức quen thuộc, nhưng nếu chỉ có những câu nói suông như thế thôi thì không làm được gì cả mà điều quan trọng là ta làm được gì và làm đến đâu, nói đúng hơn là phải nhìn nhận đúng đắn vào khả năng của mình.