HƯỚNG DẪN LÀM BÀI - Yêu cầu về kĩ năng: Biết cách làm bài nghị luận xã hội. Kết cấu bài chặt chẽ, diễn đạt lưu loát, không mắc lỗi chính tả, dùng từ, ngữ pháp. - Yêu cầu về kiến thức: Thí sinh có thể trình bày theo nhiều cách khác nhau nhưng cần thể hiện những suy nghĩ chân thành làm nổi bật trọng tâm vấn đề.

DÀN BÀI CHI TIẾT I. MỞ BÀI - Để thành công trong cuộc sống, con người cần phải phấn đấu không ngừng. Bên cạnh nghị lực vươn lên, chúng ta cần có những phẩm chất tốt đẹp khác như cần cù, siêng năng chịu thương chịu khó...

Nguyễn Khuyến sinh ra và lớn lên ở một vùng quê yên ả. Trừ hơn 10 năm làm quan phải sống xa quê, còn lại phần lớn cuộc đời ông gắn bó với lũy tre làng Yên Đổ quê ông. Hình ảnh làng quê ấy đã in đậm trong thơ ông với những nét hết sức tiêu biểu và điển hình khiến Nguyễn Khuyến trở thành: “Nhà thơ... Việt Nam”

HƯỚNG DẪN LÀM BÀI - Giới thiệu và dẫn dắt được vấn đề - Cần nêu dược những ý cơ bản sau: - Thế nào là tiết kiệm? Tiết kiệm là một trong những phẩm chất cơ bản của con người. Tiết kiệm là sử dụng tiền bạc, của cải vật chất, sức lao động, thời gian... một cách hợp lí, đúng mức, không lãng phí.

(...) Điểm xuất phát của cái nhìn là từ cảnh ao thu và chiếc thuyền câu. Tất nhiên nhà thơ đang ngồi trên chiếc thuyền câu trên ao nhưng hình ảnh con người lúc này ẩn kín, nhường cho khung cảnh thiên nhiên.

Nguyễn Khuyến nổi tiếng với chùm thơ ba bài viết về mùa thu Thu vịnh, Thu điếu, Thu ẩm. Có lẽ Nguyễn Khuyên đã viết theo lối “chùm ba” của Đỗ Phủ (đại thi hào Trung Quốc này nổi tiếng với “Tam biệt”, “Tam lại”...).

HƯỚNG DẪN LÀM BÀI Giải thích ý nghĩa câu nói của Huygô: - “Tài năng”: Khả năng đặc biệt sự khéo léo hơn người, trí tuệ sáng tạo vượt bậc. “Lòng tốt” là tấm lòng vị tha, khoan dung và nhân hậu. Đây là hai lĩnh vực đặc biệt quý giá của con người, thuộc hai lĩnh vực trí tuệ và tâm hồn của con người.

HƯỚNG DẪN LÀM BÀI 1. Yêu cầu về kĩ năng Biết cách làm bài văn nghị luận xã hội. Kết câu chặt chẽ, diễn đạt lưu loát; không mắc lỗi chính tả, dùng từ, ngữ pháp. 2. Yêu cầu kiên thức Thí sinh có thể trình bày theo cách khác nhau nhưng cần nêu được những ý chính sau: - Quan niệm sống được đặt ra trong luận đề: phải sống là chính mình một cách trọn vẹn.

(...) Mở đầu bài thơ bằng tiếng thở dài chán ngán (trường sa phục trường sa - hết bãi cát này lại đến bãi cát khác), sau đó mới đến lời giải thích tại sao lại đáng chán (đi một bước như lùi một bước). Rồi tiếp đến phía trước lại vẫn là bãi cát, tiếng thở dài bật ra (bãi cát dài, bãi cát dài, biết tính sao đây?).

HƯỚNG DẪN LÀM BÀI 1. Yêu cầu kĩ năng Biết cách làm bài văn nghị luận xã hội - một vấn đề tư tưởng, đạo lí, kết câu chặt chẽ, rõ ràng, lập luận chắc chắn; diễn đạt sáng rõ; không mắc lỗi chính tả, dùng từ, ngữ pháp. 2. Yêu cầu về kiên thức Có thể trình bày theo nhiều cách khác nhau nhưng cần nêu được các ý chính sau:

(...) Lê Hữu Trác là một danh y nhưng có tư tưởng ẩn dật, lánh đời, không ham công danh phú quý. Cái nhìn của người ẩn dật được đôi mắt của ông chiếu vào quanh cảnh phủ chúa vốn là nơi cực kì sang giàu, phú quý

(...) Hai nhân vật chính là Chiêu Vũ và Thuận Nghĩa, được bố trí như hai tuyến đối lập theo công thức chung của văn học trung đại về thiện - ác, chính-tà. Chiêu Vũ có lòng nhân ái, quý trọng con người, có cơ mưu sâu sắc, hành động vì lợi ích chung của quân Nguyễn, biết nghe lời bàn bạc của mọi người

DÀN BÀI CHI TIẾT I. MỞ BÀI Người ta thường nói: Không thầy đố mày làm nên để nhấn mạnh vai trò quan trọng của người thầy. Điều đó là rất đúng. Song khi giác ngộ về vai trò chủ thể của con người trong mọi hoạt động thì tự học lại đóng vai trò hết sức quan trọng.

Tự học là một quá trình tự rèn luyện đầy gian khổ nhưng cũng vô cùng quý giá vì người tự học luôn là người có ý thức tự lập, tự chủ cao và trưởng thành nhanh chóng. Đó là người biết đem lời giảng dạy của Bác Hồ: “Lấy tự học làm gốc” để thử tháchbản thân rất nghiêm khắc.

Sau khi được định tội, triều đình tạm tha cho Cao Bá Quát và cho đi xuất dương hiệu lực trong phái đoàn do Đào Phú Trí là trưởng đoàn, Trần Tú Dĩnh là phó đoàn. Ở triều Nguyễn, đối với một người có thể sử dụng mà không may mắc tội thì nhà vua thường tạm tha